因为《妖猫转》和《芳华》几乎同时上映，被《芳华》抢了头彩，等缓过神来细细品味《妖猫转》，才发现别有一番风味。

一如张国荣演的《霸王别姬》，陈凯歌的电影，总能带给人们敲击心灵的震撼。《妖猫转》从一个日本和尚空海的视角，来描述唐玄宗李隆基和杨贵妃的爱情故事。为保江山和名声，唐玄宗骗杨贵妃饮下蛊毒，然后将其活埋。而杨贵妃，盛极一时的皇帝宠妃，竟然是在石棺中被憋死的。

这部影片历时6年，耗资巨大，陈凯歌费这么大力气真正想表达的东西，其实可以从细节中做推敲。

第一写盛世：通过日本和尚的视角，想表达中华民族曾经的鼎盛。

唐玄宗的开元盛世，是比李世民的贞观之治还要牛掰的年代。GDP世界第一，人口数量上百万，是全世界首个破百万的人口群体。万邦来朝的盛景，通过两个日本人表达得灵动而自然。当年的大唐不仅经济繁荣，而且宽松自由。李白的放荡不羁，女人们的露背服饰，魔幻师的惟妙惟肖，杨玉环的绝世容颜，都汇集成四个字 "极乐之宴"！

作为中国人，看到这个节点上还是很兴奋，为我们有那样的历史而骄傲。陈导也一定想通过这个视角来展现中国历史最辉煌的一面给世界看，给当代的中国人看，以鼓舞我们建设更加强大的祖国。

第二写人性：通过唐玄宗和杨玉环的爱情故事，来挖掘人性里深层次的东西。

其实假如了解年轻时的李隆基，就一定知道他与杨贵妃并非真爱。若了解做皇帝前的李隆基，就知道安史之乱搞不起什么幺蛾子。李隆基既有李世民的英明果断，也有武则天的铁胆谋略，这在其与韦后，上官婉儿，以及太平公主的权利斗争中可见一斑。这样的人，必然是深谋远虑，城府极深的；也必然是恋权如命，精明狡猾的。他一生没有输给任何人，只是输给了自己的骄奢淫逸。

他对杨玉环的宠爱，更像是出自想要描述一个盛世的需要。就像金銮殿里没有绝世容颜显得单调一样，这绝世容颜，不过是装饰而已。一旦危及他的皇权和名声，什么海誓山盟，统统见鬼去吧，这就是电影所描述的人性。就像霸王别姬里的段小楼和陈蝶衣一样，在生死关头还是选择了自保。

虽然妖猫里的白龙，陈蝶衣演的虞姬，都是那么得执着和专情，然而在陈导的电影里，这些角色都是悲剧。

说白了陈导想说：生死关头选择自保的，是人性中的大概率事件；而选择执着专情的，是一小部分，虽然感人却也悲情。

第三写女人：通过杨玉环的悲剧说明女人光有美和善是不行的。

绝世容颜十足善良却没有谋略的女人，一定会被扣上红颜祸水的帽子惨淡结局，古往今来无一例外。杨玉环傻就傻在不懂得为自己谋条后路，她既没有辅佐帝王的才略，也没有壮大外戚的野心。有的，只是一腔妇人之仁和一缕恃宠而骄。当年读到白居易的长恨歌就想，一个曾经叱诧风云的帝王，即使落魄了，若想救一个女人，又有何难？

调尸计，易容术等计策多了去了，然而杨玉怀却死了，原因只有一个，唐玄宗要她死。安史之乱，本来是源于李隆基自己的骄奢淫逸，他怕后人以此骂他，所以拿女人命做了替死鬼。

杨玉环死后，李隆基还是大唐的皇帝。只是再也没有了"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝"。只剩下"天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期"！

所以用白话文讲就是：美女无谋略，不如生的丑；容颜再绝世，不过玩物已！

至于白居易和空海和尚嘛，不过是引出故事的引子罢了！